Diecezja Irkucka Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego

Anonim

W naszych czasach diecezja rosyjskiego Kościoła prawosławnego w Irkucku i Angarze obejmuje klasztory i parafie na terytorium regionu irkuckiego. Wraz z eparchiami Bracka i Sajanu, które również znajdują się w tej dzielnicy, jest częścią metropolii Irkucka.

Penetracja prawosławia na Syberii

Historia powstania tej diecezji jest bardzo interesująca - jak żadna inna jednostka rosyjskiego Kościoła prawosławnego, zmieniła swoje granice. Najpierw na Syberii, po aneksji do Rosji, powstała diecezja Tobolsk. To było w 1620 roku. Terytorium Irkucka było jego częścią, ale z powodu jego ogromu w 1706 r. Zostało przydzielone warunkowej jednostce kościelno-administracyjnej diecezji zwanej „wikariatem”, a już w 1721 r. Pojawiła się niezależna diecezja irkucka. Był to pozytywny rozwój, zarówno dla regionu, jak i dla całej Rosji.

Sadząc religię w nowych miejscach, misjonarze zawsze odgrywali bardzo ważną rolę. Pierwszym świętym był Innocenty Kulchitsky, który był prawdziwym ascetą - przywiózł ze sobą pierwszą prywatną bibliotekę, aktywnie prowadząc prace edukacyjne. Ponadto usprawnił strukturę kościoła i administracji. Jego zobowiązania były odpowiednio kontynuowane przez św. Safroniego, który również prowadził aktywną pracę misyjną. Ponadto diecezja była bogata w duchowieństwo, które prowadziło działalność naukową i zajmowało się tłumaczeniami, a także badaniami w dziedzinie etnografii i językoznawstwa.

Formacja diecezjalna

Syberia jest ogromna, diecezja irkucka stale rosła na terytoriach, w których trzeba było nosić „słowo Boże”. Tak więc w 1731 r. Obejmuje Jakucję, a wkrótce całe terytorium Syberii i ogromne połacie Dalekiego Wschodu należące do Rosji.

Więcej. Alaska i Wyspy Aleuckie w 1796 r. Są częścią diecezji irkuckiej. Oczywiście trudno jest utrzymać te niekończące się terytoria pod jednym autorytetem, ponieważ w tamtych czasach obszar diecezji był równy połowie całej ogromnej Rosji.

W 1840 r. Rozpoczął się proces odwrotny. Pierwsi wyróżniają się w niezależnych diecezjach kurylskich, kamczackich i aluckich. Do końca w 1856 r. Jakucja odeszła. Następnie w 1894 r. Powstała Partia Wikariatu Chity, która w tym samym roku stała się niezależną kościelno-administracyjną jednostką terytorialną. Tak więc na początku XX wieku diecezja irkucka miała granice podobne do dzisiejszych.

Lata niewiary

Ale teraz zaczęła się era ateizmu, wielkie jednostki administracyjne Kościoła prawosławnego zaczęły być po prostu znoszone, a świątynie i klasztory poddawane były grabieży i zniszczeniu. Na Syberii i przestrzeni Dalekiego Wschodu nie ma ani jednej instytucji duchowej. Od 1917 do 1930 r. Diecezja irkucka, która nie była zamknięta, wchłania ziemie zniesionych struktur, a jej wymiary ponownie docierają do brzegów Dalekiego Wschodu. Jednak pod naciskiem bezbożnych uczuć władze zamykają tę diecezję, choć nie na długo - w 1943 r. Jest ona przywracana. Do ostatnich lat władzy radzieckiej diecezja prawosławna w Irkucku rozciągała się na brzeg Oceanu Spokojnego.

Nowe czasy

Rozpoczyna się pierestrojka, Kościół prawosławny rozpoczyna epokowe odrodzenie. Istnieje proces zmartwychwstania wszystkiego, co zostało zniesione i zniszczone. W 1988 r. Wydział Chabarowski został odrestaurowany i skonsolidowany, w 1993 r. Diecezja Jakucka stała się niezależna, w 1994 r. - departament Chity. Znowu nadszedł czas, kiedy granice obwodu irkuckiego i faktycznie diecezji zbiegły się w czasie. Jednak od 5 października 2011 r. Diecezje Sayan i Brack wychodzą ze swojego składu i stają się niezależne. 6 października w granicach regionu Irkucka powstaje metropolia, której głową zostaje biskup irkucki.

Wspaniałe imiona

W swojej historii diecezja rosyjskiego Kościoła prawosławnego w Irkucku dała trzem biskupom, którzy zostali uwielbieni przez sprawiedliwe życie i pracę duszpasterską, czyli świętych. Były:

  • Pierwszy biskup Innokenty Kulchitsky (1727-1731);
  • Safroni Crystal (1754-1771);
  • Metropolita moskiewski i Kolomna Innokenty Veniaminov (1868-1879).

Do 1917 r. Liczba biskupów rządzących diecezją irkucką wynosiła 17 lat. Ich ascetyczna działalność zmieniła region. Dzięki wysiłkom Kościoła zorganizowano sieć placówek edukacyjnych, które zostały włączone w aktywny proces edukacyjny. W połowie XIX wieku w diecezji było ponad 35 szkół parafialnych i pięć szkół edukacji teologicznej, bezpośrednio w prowincji Irkuck - 14.

Działalność misyjna

Na początku XX wieku istniały tu 2 seminaria i szkoła dla kobiet, a liczba szkół osiągnęła 229. Wymagania dla kapłanów wzrastały cały czas, poziom ich wykształcenia wzrastał, a na początku XX wieku wielu z nich miało wyższe wykształcenie. Oczywiście zarówno marchewka, jak i kij były używane do chrystianizacji rdzennej ludności, ale działalność misyjna przyniosła pozytywne rezultaty. Pierwsza książka została opublikowana pod tytułem Abridged Catechism, jej głównym punktem była publikacja w języku jakuckim (1819), nieco później dla ludności Alaski i nowo ochrzczonych Buriacji, podstawowe teksty liturgiczne zostały wydane w ich językach.

Nawet po znacznej redukcji na terytorium diecezji Irkuck pozostał największym ośrodkiem religijnym. W diecezji było wiele świątyń i klasztorów. Pod tym względem nie sposób nie wspomnieć o jednym z najstarszych klasztorów na Syberii, założonym pod koniec XVII wieku po prawej stronie Angary. Stał się klasztorem poświęconym Znakowi Matki Bożej, zwłaszcza że obecnie administracja diecezji Metropolii Irkuckiej znajduje się na jego terytorium.

Klasztor Znamenskaya

Znani ludzie są pochowani na nekropolii klasztoru, na przykład księżniczka Ekaterina Trubetskaya i jej dzieci - Sophia, Vladimir i Nikita. W pobliżu klasztoru został zastrzelony Kołczak. W 2004 r. Wzniesiono tu pomnik ku chwale tego wielkiego władcy i admirała. U stóp ściany zwróconej na południe w 2015 roku pochowany został pisarz Valentin Rasputin. Przez wszystkie lata życia klasztoru zakonnice-złotniczki i szwaczki przyniosły mu sławę, ich umiejętności były znane i cenione nawet w obu rosyjskich stolicach.

Cechy nowoczesności

Kościół nie jest zamrożony w swoim rozwoju, a nawet wykorzystuje wszystkie osiągnięcia nauki i techniki. Wszystkie jednostki kościelno-administracyjne terytorialne, w tym diecezja irkucka, mają swoje miejsca. Regionalny portal ortodoksyjny, w którym znajduje się wiele pojedynczych stron docelowych, połączonych wspólną wielką myślą duchową, słowem i nazwą domeny, zawiera wyczerpujące informacje na temat diecezji irkuckiej, jej historii i współczesności. Absolutnie wszystkie wiadomości są powszechnie dostępne.